龍婆芹大師佛歷2486年帕南帕亞

屈碌嫁宅,龍婆芹 (Khan)佛歷2486年帕南帕亞編寫億,圣土版本。比賽第二名 寫億的意思是生日之意,為師傅記念2486生日所出。龍婆Khan(Luang Phor Khan Wat Nok Kra Chab)龍婆Khan高僧生于佛歷2415年的6月8日,曾跟隨Wat Pakkong的龍婆Suk以及Wat Wong Kong的龍婆Oam學(xué)習法術(shù),也是全泰五大招財圣物神獸崇迪的制作者龍婆班的好友,兩人經(jīng)常一起研究精深的法術(shù)與古代經(jīng)文。龍婆Khan僧侶生涯中正值泰國五世皇的繁榮盛世,五世皇也就是《安娜與國王》中周潤發(fā)扮演的泰皇的實際人物了。那時候泰國皇室跟現(xiàn)在一樣對待佛教的圣僧是極為尊重且十分信賴的,五世皇以及他的兒子Krom Luang Chum Phon王子就是對龍婆Khan高僧十分敬仰的。這時期就相當于中國歷史中的康乾盛世了,人民總體來說生活富足,也出現(xiàn)了很多高僧大德。Krom Luang Chum Phon身為水軍將領(lǐng)在泰國幾乎后來變得也有些神話色彩,在當時的泰國這位王子很受民眾支持,是位百戰(zhàn)百勝的能人,之后很多高僧也會拿他的樣子來制作佛牌,比如瓦拉含賴近代坤平大師龍普添,以及佛歷2515年瓦班近龍婆銀自身佛牌大法會,都有用到Krom Luang Chum Phon王子的形象。Krom Luang Chum Phon本身也是喜歡佛牌及紋身之人,于是后來找到了龍婆Khan師傅,希望他能夠為自己紋身,龍婆Khan當然也很自然的答應(yīng),并親自為其紋身祈福,這也是高僧在當時泰國社會中社會地位的一個很好的表現(xiàn)。而說到龍婆Khan制作的佛牌,由于當時總體社會水平?jīng)]有現(xiàn)在這么發(fā)達,所以寺廟多不會采用昂貴的材質(zhì)制作佛牌,龍婆Khan基本都是使用寺內(nèi)的圣土在做佛牌的,他的佛牌如崇迪等法相的圣物在泰國善信的佩戴口碑中是十分叫好的,后來還被很多佛牌大賽列入了佛牌比賽項目之內(nèi)。


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