8阿瑜陀耶王朝 古七龍佛2200-2300年 百年古佛 黃金古佛立尊 不是切割版哦帶smk頒發(fā)證書 【圣物名稱】七龍佛功效：對(duì)事業(yè)、人緣、招財(cái)、擋險(xiǎn)之祈求者有保佑之功此外，也有助于扭轉(zhuǎn)惡運(yùn)，轉(zhuǎn)化為好運(yùn)，以及提升財(cái)氣等庇佑同時(shí)能旺官運(yùn)、旺正財(cái)、旺投資、得貴人指引、引發(fā)財(cái)路等也可以幫助佩帶者助威勢(shì)對(duì)于工作上之創(chuàng)業(yè) 或?qū)τ谙朐谑聵I(yè)上有所發(fā)展七龍佛可算是非常有幫助的圣物先帶大家了解一下阿瑜陀耶王朝的歷史～建立者：烏通王（??????????）建立過(guò)程：曾是素可泰王朝附屬國(guó)國(guó)主。后因河流改道導(dǎo)致缺水，使得城內(nèi)瘟疫橫行，故而遷都到了阿瑜陀耶城。后來(lái)逐漸發(fā)展強(qiáng)大，脫離了素可泰王朝取得獨(dú)立。之后，素可泰王朝日漸式微，阿瑜陀耶便吞并了素可泰，建立了阿瑜陀耶王朝。而在此前一段時(shí)間，蘭納古國(guó)（?????，大概在如今泰國(guó)清邁、清萊等北部地區(qū)）與素可泰和阿瑜陀耶曾行成三足鼎立之勢(shì)。政治：受印度婆羅門教及高棉國(guó)的影響，阿瑜陀耶王朝注重君主集權(quán)、君權(quán)神授、君主專政（????????????????）。國(guó)王成為生主，掌握萬(wàn)物生殺大權(quán)。但國(guó)王也要遵守政法王的十德（傳自印度），即：施欲、政行、捐贈(zèng)、公正、溫和、除惡、戒恚（恚：生氣）、不欺騙、忍耐、守法。法律：素可泰時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)法律的雛形，如《奴隸法》。而在阿瑜陀耶王朝時(shí)期，還補(bǔ)充創(chuàng)立了《刑法》、《民法》、《盜賊法》、《逃逸法》（適用于奴隸）、《夫妻法》、《訴訟法》、《舉證法》等等。其目的在于維護(hù)國(guó)王的通知。烏通王時(shí)期曾增訂，王朝后期再次增訂了《退休法》、《上訴法》。行政：阿瑜陀耶王朝取消了素可泰王朝時(shí)期的諸侯封賞制度，改而設(shè)立“府”的建制。王朝后期改革諸多，如設(shè)立四部分管不同事務(wù)。其目的都是削減地方權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。宗教：阿瑜陀耶王朝時(shí)期盛行小乘佛教，也因其包容性吸引了大量的外來(lái)傳教士。傳教士的到來(lái)也帶來(lái)了外來(lái)文化的傳播。不同宗教在阿瑜陀耶王朝得以生存發(fā)展，并反過(guò)來(lái)推動(dòng)了阿瑜陀耶的發(fā)展。基督教就是在14世紀(jì)、四世王時(shí)期由葡萄牙人傳入。而宗教也推動(dòng)教育的發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生了第一本教科書《如意珠》（????????）。戰(zhàn)爭(zhēng)：阿瑜陀耶王朝的前期與后期一直處于戰(zhàn)亂之中，原因是王位的爭(zhēng)奪與以擴(kuò)大疆域?yàn)槟康亩M(jìn)行的征戰(zhàn)（與蘭納和高棉）。1431年進(jìn)攻高棉，結(jié)束高棉王朝。1540年，緬甸入侵阿瑜陀耶。1569年，阿瑜陀耶第一次淪陷。1584年，納黎萱大帝率領(lǐng)泰國(guó)人民奪回自由。1732——1758年間，緬甸未再進(jìn)攻阿瑜陀耶，阿瑜陀耶發(fā)展到頂峰。17世紀(jì)中期至18世紀(jì)中期，1767年，緬甸攻陷阿瑜陀耶，將阿瑜陀耶焚燒為灰燼。據(jù)統(tǒng)計(jì)，阿瑜陀耶與緬甸共進(jìn)行了24次戰(zhàn)爭(zhēng)，其中阿瑜陀耶進(jìn)攻2次，緬甸進(jìn)攻22次。
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