【佛文化傳承：蘊含乾坤的釋迦五印】
佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有佛法特性的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與愿印、降魔印、禪定印五種，即“釋迦五印”。
說法印：
以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其余各指自然舒散。這一手印象征佛說法之意，表現佛陀于鹿野苑初轉法輪時的狀態，所以稱為說法印，也稱轉法輪印。

無畏印：
屈臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心愿，據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱施無畏印，或無畏印。

與愿印：
以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生愿望滿足，使眾生所祈求之愿都能實現之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。

降魔印：
以右手覆于右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，后來釋迦即以右手指觸地，于是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印，又稱觸地印。

禪定印：
以雙手仰放下腹前，右手置于左手上，兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習成道時就是采用這種姿勢。

guān zì zài pú sà 。
觀 自 在 菩 薩 。（觀察內在，自見菩薩）

xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。（深入的修行心經時）

zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 見 五 蘊 皆 空。（看到五蘊：形相、情欲、意念、行為、心靈，都是空的）

dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。 （就將一切苦難置之度外）

shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩薩對學生舍利子說）

sè bù yì kōng 。
色 不 異 空。（形相不異乎空間）

kōng bù yì sè 。
空 不 異 色 。 （空間不異乎形相）

sè jí shì kōng。
色 即 是 空。（所以形相等于空間）

kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。（空間等于形相）

shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 識。（情欲、意念、行為、心靈）

yì fù rú shì 。
亦 復 如 是。（都是一樣的）

shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）

shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 諸 法 空 相 。 （一切法則都是空的）

bù shēng bù miè 。
不 生 不 滅。（不生不滅）

bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 凈。（不垢不凈 ）

bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 減 。 （不增不減）

shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 無 色。（因此空間是沒有形相的）

wú shòu xiǎng xíng shí 。
無 受 想 行 識 。 （也沒有情欲、意念、行為和心靈）

wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
無 眼 耳 鼻 舌 身 意。（沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）

wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
無 色 聲 香 味 觸 法 。（更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵）

wú yǎn jiè 。
無 眼 界。（沒有眼睛所能看到的界限）

nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 無 意 識 界 。 （直到沒有心靈所能感受的界限）

wú wú míng 。
無 無 明。（沒有不能了解的）

yì wú wú míng jìn 。
亦 無 無 明 盡 。 （也沒有不能了解的盡頭）

nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 無 老 死。（直到沒有老和死）

yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 無 老 死 盡。 （也沒有老和死的盡頭）

wú kǔ jí miè dào
無 苦 集 滅 道 。 （沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）

wú zhì yì wú dé 。
無 智 亦 無 得。（不用智慧去強求）

yǐ wú suǒ dé gù 。
以 無 所 得 故 。 （所以得到與否并不重要）

pú tí sà duǒ 。
普 提 薩 埵。（菩薩覺悟之后）

yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 （依照心經）

xīn wú guà ài 。
心 無 掛 礙。（心中沒有礙）

wú guà ài gù 。
無 掛 礙 故。（由于沒有礙）

wú yǒu kǒng bù 。
無 有 恐 怖。 （所以不恐怖）

yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
遠 離 顛 倒 夢 想。（遠離顛倒夢想 ）

jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盤 。 （最后達到彼岸）

sān shì zhū fó 。
三 世 諸 佛。（過去、現在和未來的三世諸佛）

yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 （依照心經）

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。（得到無上、正宗、正覺的 三種佛果）

gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 波 若 波 羅 蜜 多。（所以說心經）

shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。 （是變幻莫測的咒語）

shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。（是神光普照的咒語）

shì wú shàng zhòu 。
是 無 上 咒。 （是無上的咒語）

shì wú děng děng zhòu 。
是 無 等 等 咒。（是最高的咒語）

néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。（能除一切苦 ）

zhēn shí bù xū 。
真 實 不 虛 。 （不是騙人的 ）

gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 說 波 若 波 羅 蜜 多 咒。（所以說心經）

jí shuō zhòu yuē 。
即 說 咒 曰 。 （其咒語曰）

jiē dì jiē dì 。
揭 諦 揭 諦。（去吧，去吧）

bō luó jiē dì 。
波 羅 揭 諦 。 （到彼岸去吧）

bō luó sēng jiē dì 。
波 羅 僧 揭 諦。（大家快去彼岸）

pú tí sà pó hē 。
菩 提 薩 婆 訶 。 （修成正果）