人緣坤平大師古巴贊達2544胭脂人緣蜂蜜膏

泰北近代已故人緣坤平大師古巴贊達2544督造 “南碰夸迷佑”胭脂人緣蜂蜜膏 同期一并加持二期胭脂坤平 因蜂蜜材質(zhì)的特殊性保存到如今的數(shù)量少之甚少 也是除坤平外師傅口碑最好的圣物之一 師父之所以如此擅長人緣法門 這是因為他所學(xué)習(xí)來自泰北蘭納宮廷皇室的人緣秘法,并且還拜在泰北第一必打名師(泰北祖師爺?shù)燃壐呱?–龍婆Klom大師的之門下(龍婆Klom大師必打佛為泰北第一名的人緣佛寶)這枚人緣膏內(nèi)含非常多種的圣料 及非常高比例多的派粉根據(jù)泰國電視臺報導(dǎo) 古巴贊達開棺火化時棺材里面居然有同于一顆籃球大小的蜂巢 棺材被釘?shù)拿懿煌L(fēng) 沒有人知道蜜蜂是如何進去筑巢 開棺時在場更無蜜蜂進出 在泰北地區(qū) 已經(jīng)結(jié)婚或者有對象的男女 絕對會嚴(yán)格禁止另一伴配戴師父的人緣類圣物 這是因為師父當(dāng)年制作圣物結(jié)束時 因為信眾用水清洗剩下的佛牌剩料 這些水流進寺廟附近的低洼處 因而吸引了大批動物前來逗留 并因此發(fā)情了多天 寺廟附近的人們對此都感到不可思議。此膏可以用于涂抹 針對于長期尋覓不到另一半 追求異性難度高 工作事業(yè)單位長期得不到領(lǐng)導(dǎo)上司賞識提拔及靠口才吃飯的銷售跑業(yè)務(wù)人士對會有顯著的幫助

古巴API哇佛歷2559小立尊希瓦里

古巴API哇2559開光牙雕小立尊“希瓦里”行走佛/招財佛,底部純金底,督造總數(shù)為8尊,寺廟余留2尊不予結(jié)緣,僅結(jié)緣給功德主和近身徒弟6尊。此材料在古巴API哇禪房開光近7年之久,是皇室的白象象牙自然掉落下來的碎牙雕刻,十分珍貴。“希瓦里”行走佛在泰國也被稱為招財佛,只要佩戴行走佛/招財佛的人不會挨餓受窮受苦,佩戴行走佛/招財佛的善信無論走到何處都會受到歡迎和尊重,做起生意來更是輕松,獲得貴人的幫助、提攜。希瓦里行走佛限量督造但未打編號,也僅有一尊。

龍婆姜佛歷2548年必打哈努曼

龍婆姜春武里府著名高僧,一生嚴(yán)格持戒,維護佛教根本。圓寂于佛歷2560年、享年99歲。師傅制作的圣物獲得所有資金都用來修葺寺廟。信徒們十分信仰和敬佩師傅品行。
師傅在世時為Wat Nernsutthawas的住持,效力拓展Sutthawat寺廟,帶很多學(xué)生前來禪修及學(xué)習(xí)。Sutthawat寺的歷史可以追溯到古代,是泰國舊寺廟之一。當(dāng)?shù)厝撕茏鹁磶煾狄驗樗麄冇H眼目睹了師傅的法力,毅力和盤踞在嚴(yán)格的紀(jì)律與寺院的簡單生活。廟是幾百年的老廟,其中有一個小廟堂是第一世王之前就有了的,一直完整的保留到現(xiàn)在。
除此之外,師傅的專長領(lǐng)域是打造“哈努曼”圣物、當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,哈奴曼能夠幫助他們避開危險保護他們、保佑他們獲得更多機會、不論是買賣還是升職。漸漸地,師傅哈努曼口碑在當(dāng)?shù)厝酥g傳開。龍婆姜師承全泰哈努曼第一龍婆丁,而必達法門師承五大必達之一龍婆喬wat keawan,學(xué)有所成,于佛歷2548年加持了這期必打哈努曼、稀有灣料材質(zhì)制作。
師傅在泰國當(dāng)?shù)赜泄D(zhuǎn)世的美譽,龍婆姜(龍婆kliang)“kiang”在泰國的意思是”無”。當(dāng)?shù)厝讼嘈排宕鲙煾档姆鹋瓶梢?#8221;無苦,無病,無災(zāi),無難、生活美滿、一切順利。

武僧婆譚馬帕猜佛祖督造第一

第一武僧照譚馬(婆譚馬)一代高僧 被譽為“帕猜佛祖督造第一”大師2400年代就名譽全泰 成就事業(yè) 榮耀 財富 運勢 擋災(zāi)避險擋是非小人 大師被譽為“全泰五大帕猜古佛督造高僧之首”與著名的瓦素他寺廟山卡拉培并稱“文物高僧”大師主修“武”法門 更多的注重“強力而有效 快速而安全”的佩戴功效 使得佩戴者無一不是其稱贊 誰帶了都會有意想不到的驚喜 在全泰的權(quán)威年鑒中 無論是“歷史108高僧”還是“古今佛牌圣物匯總”都有大師的收錄 大師融合18種金屬熔鑄 2430年代距今130年 薩馬空佛牌協(xié)會主席帕亞先生也曾經(jīng)佩戴大師圣物 評價頗高 不尋常見!譚照瑪,瓦三班老一代帕拆佛的名師,按帕拆佛法脈排名為五大帕拆之首,說到帕拆佛,不得不提到帕勁佛。帕勁佛為內(nèi)有響鈴的佛像立尊(勁泰語中為響鈴),帕拆是無響鈴的立尊圣物(拆泰語中為勝利)。但帕拆與帕勁經(jīng)常用于藥師佛法相圣物,久而久之就成為藥師佛的代名詞。并且,其藥師佛法相并非南傳佛像的造型,現(xiàn)有證據(jù)認(rèn)定在素可泰時期由當(dāng)時的君王引入北傳佛教所由來的。

龍婆培2535建廟100周年紀(jì)念版原版崇迪

崇迪佛—金塔固版,薩馬空比賽第二龍婆培2535建廟100周年紀(jì)念版原版崇迪,此牌為師傅在2535年用多種不同圣料制作而成佛牌,正面為崇迪法相,背面為龍婆培大師法相及符印,佛牌外觀以黑泥制作, 由師傅獨門經(jīng)文及古老心法,加入避險和大量起運助財心咒,每面都是大師親制開光,最后出寺。?此牌稱為“100周年”,為大師建廟100周年而特別制作的崇迪,泰國很多商人及軍官員佩戴龍婆培大師的圣物,他們都稱師傅的佛牌有保命及招財轉(zhuǎn)運的功效,不少為佩戴師傅的崇迪后致身家豐厚,生意成功。裸牌帶比賽證書。

神尼冠咩布倫百寶錦囊

神尼 冠咩布倫 百寶錦囊 神尼給予近身弟子的最高“禮遇”包含了老太太的四個法寶 福袋(神尼親自穿過的麻布衣改成的福袋)擋降貝 法幣 銀行的票根(加持過 助財運)水晶石為一個袋子 木塔固(祛除身上不好的氣場 病痛)河水石 礦石 寺廟石組成的“生命”福盒 三個福袋放在盒子里 也是第一次見如此厚重的組合 所有的冠蘭圣物老太太幾乎都在其中了

龍普?添?佛歷2518崇?迪?

龍普?添?2518崇?迪?,當(dāng)?年?在wat hao ta nuon寺?廟加持開光,主要材料是經(jīng)?分?和派古曼粉!龍普?添?相?信不用再多介紹,是泰國譽為最出名?的?三大?制造加?持派?古?曼的?名?師?之?一?。他?的圣物也是?泰?國?收?藏?家?一?直?夢寐?以?求?的?!從?出?廟?價?格?20泰?銖?漲?到?現(xiàn)?在?50萬泰?銖,原?因不難,就因為?靈驗兩個?字!

泰?國?森林?派高?僧?龍?婆元2518雙?面?拉?胡

泰?國?森林?派高?僧?龍?婆?元?2518 雙?面?拉?胡
拉胡?,九寶銅?!泰?國人?都?非常?喜歡這位?師?傅?,師?傅?的圣?物,對人緣非?常有?幫助,口?碑?很?好?,能?得到師傅全?方位?保護龍?婆元?是?泰北高僧,是一位?只?注重于?修?行?并?且?不?為名?利?的苦行?僧?。森林派祖師龍?婆?曼?的弟子,也是泰國國王九?世?皇?最?為認(rèn)可?的?老?師?之?一?。出?生于?1887年?即佛歷2430年-圓?寂?于1985年?即?佛歷?2528年。位列?泰?國?108位?高僧之一?。泰國?佛教?相?信通常修行?到?阿?羅?漢?的?人?要圓?寂之?前都一?定會示?現(xiàn)?神通?。以?讓世?人都?相?信?佛?是真?實?語?者,佛?法?是?真實?不?虛的。師?父?圓?寂?后?留下大量舍?利子。師傅?的事?跡?,當(dāng)年?連英?國?的報?紙也有報道其事?跡?。

南?帕?亞本?廟2538年?女王?佛?

玉?石?材質(zhì) 背?面?有?印 南?帕?亞本?廟2538年?南帕?亞女王?佛?,南?帕亞?的?主?要?功?效?在于提?高個?人?魅?力?、增?強個人氣場,特別適合?女?性?佩?戴,也有?人將南帕亞?稱?之為“女版?崇迪”。演藝方?面的?從?業(yè)者佩戴?此?類圣物,比較容?易?讓人贊同你的觀點?和?你?的行?為,說?出的?話?會?比?較?讓?人愛?聽?,得?到更多?人的?關(guān)?注,演出戲?來?得心應(yīng)?手,觀?眾會?越來越多。職?業(yè)?女?強人?佩戴?可?提?升領(lǐng)?導(dǎo)魅?力,讓人更?加?支?持、信?服你的?為人?與?工?作?態(tài)度。