龍婆本 佛歷2538年 牙雕虎頭 背面手刻符，師傅不用多介紹了吧，近代三大圣僧之一。虎頭助權勢，財運，官運，使人富貴，漲運勢，擋災，勇往直前
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婆譚恩 2557 冠蘭老虎，純銀材質限量189尊。婆譚恩大師除了擅長加持自身牌以外，還很擅長督造加持冠蘭類圣物如：符管，立尊醒，老虎等。眾所周知虎是百獸之王，佩戴老虎可增強自信，增加自身權勢威望，助官運，招財，擋險。
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虎王龍婆班本廟五大冠蘭之首，會吃豬肉的老虎神奇故事：2452年，師傅與當時在位的泰皇5世，一同到一寺廟屈夢冠哥他彎出席開幕禮，當時有一位小僧人拿著師傅製作的老虎，準備給師傅分送給其他人，但在經過一小橋時，不慎將碟子上的老虎全部跌入河中，當龍波班叫小和尚把老虎給他時，碟子上已經空空如也，師傅走到河邊， [更多…]
]]>龍婆公師父加持開光的，虎牙、冠蘭、巴拉吉圣物，均位于泰國十大排名，碰派坤平也是繼龍婆TIM之后的大高僧，也是當代三大(龍婆tim、龍婆公、龍婆爹)碰派坤平名師之一。
龍婆公佛歷2465年第一次出家屈塔萊佛寺Wat Taprai做小沙彌，27個月后還俗，于 [更多…]
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龍婆公 2521 牛角雕虎王 滿刻符
龍婆公師父加持開光的，虎牙、冠蘭、巴拉吉圣物，均位于泰國十大排名，碰派坤平也是繼龍婆TIM之后的大高僧，也是當代三大(龍婆tim、龍婆公、龍婆爹)碰派坤平名師之一。
龍婆公佛歷2465年第一次出家屈塔萊佛寺Wat Taprai做小沙彌，27個月后還俗，于 [更多…]
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絕品龍婆灑2480虎王，龍婆灑是龍婆班的繼承者，學習了龍婆班老虎法門得精髓。龍婆灑制作的老虎和龍婆班的有所不同，龍婆班用的是老虎牙，而龍婆灑用的是老虎骨。龍婆灑虎骨雕在形態上沿用龍婆班的老虎風格，但在造型上具有自己獨有的特點。師傅的老虎大都為粗脖、張嘴、牙大、臉寬，分為有耳與無耳兩種，但兩種價格相差 [更多…]
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龍婆灑2480虎王，龍婆灑是龍婆班的繼承者，學習了龍婆班老虎法門得精髓。龍婆灑制作的老虎和龍婆班的有所不同，龍婆班用的是老虎牙，而龍婆灑用的是老虎骨。龍婆灑虎骨雕在形態上沿用龍婆班的老虎風格，但在造型上具有自己獨有的特點。師傅的老虎大都為粗脖、張嘴、牙大、臉寬，分為有耳與無耳兩種，但兩種價格相差不大 [更多…]
]]>在泰國歷代佛寺高僧中有“伏虎羅漢”之稱的唯有龍婆本大師，龍婆本大師身前四方修行，后為屈那湯寺廟主持，龍婆本大師擅長刺青紋符，其法力加持于紋身條文中，就連其師龍婆錠都稱贊他青出于藍。龍婆本大師有8位兄妹，幼時家中以務農為生，師傅排行最小因與佛法有緣家中自幼便 [更多…]
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龍婆本 佛歷2538年 牙 薩瑪空驗證
在泰國歷代佛寺高僧中有“伏虎羅漢”之稱的唯有龍婆本大師，龍婆本大師身前四方修行，后為屈那湯寺廟主持，龍婆本大師擅長刺青紋符，其法力加持于紋身條文中，就連其師龍婆錠都稱贊他青出于藍。龍婆本大師有8位兄妹，幼時家中以務農為生，師傅排行最小因與佛法有緣家中自幼便 [更多…]
]]>全泰坤平，巴拉吉，老虎冠蘭圣物加持的佼佼者。已開薩瑪空卡保真。
龍婆公生于佛曆2445年10月20日(虎年出生) 于佛曆2465年第一次出家做小沙彌，27個月后還俗。于佛曆2477年3月5日正式出家成為一位僧人，當時在WAT TAPRI寺廟出家，其師傅是阿贊POO [更多…]
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龍婆公 瓦邦撒帕路 冠蘭虎
全泰坤平，巴拉吉，老虎冠蘭圣物加持的佼佼者。已開薩瑪空卡保真。
龍婆公生于佛曆2445年10月20日(虎年出生) 于佛曆2465年第一次出家做小沙彌，27個月后還俗。于佛曆2477年3月5日正式出家成為一位僧人，當時在WAT TAPRI寺廟出家，其師傅是阿贊POO [更多…]
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泰北法術第一古巴磐石加持的第三期食人虎，此法門源于古緬甸，隨后流入泰國北部，現清邁、清萊一地。食人虎法門以泰北古巴磐石最為厲害！此法門厲害之處是當有人想立壞心腸加害人，如對方有佩帶舍十面在身上，就能作出反彈的作用，令對方自作自受，而且會反擊對方，使對方運氣倒霉，生病，得到報應。此種泰緬老虎法術相當厲 [更多…]
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龍婆本2535虎頭自身像純銀，龍婆本大師是泰國有名的伏虎羅漢，因為龍婆本大師曾經在山中有過持續9年的苦行經歷，并且經常在山上遇到老虎，而師傅每次遇到老虎的時候，就會坐下念經，老虎就會乖乖的過來聽，直到師傅念完經后才離去。大師很喜歡老虎，認為老虎是很威嚴兇猛的動物，只要老虎一發聲，所有動物都會乖乖閉嘴 [更多…]
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