龍婆瑞2555哈奴曼 尺寸：46mm*26mm*18mm 神猴哈努曼是風神之子，擁有四張臉和八只手，有著不凡的出世經歷，得道于始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。佩戴或者供奉哈奴曼佛牌，可得天神哈奴曼庇佑、靈敏、聰明、戰無不勝、攻無不克、法力相隨。龍婆瑞大師生于1921年即佛歷2464年，曾任Wat Tako寺主持，被譽為泰國大城府三大法術頂尖高僧之一，廣受信眾的敬仰。大師在滿20歲成年時就正式受戒為僧，在2485年就取得泰國佛教院最高資格的學位。曾拜師于龍婆稱、龍婆敬、龍婆冠等多位高僧，盡得大師們的真傳，修為深厚，特別是招財、保平安法門。大師對于加持入法非常嚴謹，督造的佛寶圣物更是聲名遠播。 龍婆瑞大師一生將善款全數投入社會公益，是當今難得一見的高僧。曾被泰皇封予“柏古”等級，亦在佛歷2556年5月12日被封為“泰國十大貢獻杰出圣僧”。 2017年即佛歷2560年7月19日，龍婆瑞大師圓寂，享年96歲。
“天官賜福“ 白龍使～「吳錦溪仙 2519 頭幫自身牌」
吳錦溪仙人稱白龍使，早在港臺明星追捧白龍王之前。師傅在泰國很有名，曾幫助謝國民（正大集團老總，曾多年位居泰國首富）正大公司做法事，助其成為了泰國著名企業。謝國民早在70年代就拜師。之后每次決策，無論是人事用免還是買地投資，進入新的領域開辦新業務都事事遵從白龍使。
最著名的一次是正大集團曼谷總公司地址選好后，施工工地連續墜樓兩人。謝國民邀請白龍使做法事，之后大廈順利蓋成，并在次年收購了泰國商業銀行。
吳錦溪仙大師最厲害的一個符咒就是天官賜福，在泰國很多人家里或者家門口都有貼這個符布。天官賜福的含義：天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一，名為上元一品賜福天官。天官賜福符布，最獨特的功效就是能為善信指引前方的路向，也就是“指命改運”。何謂“指命改運”？就是可以“指引人的道路、未來、方向、改寫人的命運”這也就是師傅得道為“白龍使”的原因。很多泰國人對師傅也是十分尊崇。師傅雖已去世多年，但師傅的圣物依然庇佑著善信。比如泰國的國際功夫明星托尼賈，就珍藏不少師傅的圣物。近年來雖然還有廟方督造師傅自身牌，但這樣更顯的師傅佛歷2519頭棒自身的收藏價值。
上帝之手頂級法戒：濕婆神（佛祖之神）騎神鷹，左右哈奴曼護法！別人都放心里！這個法戒必定你是?最佳的選擇。非常稀有最！?頂級——明權星?威至尊法戒，2525 （1982年開光持加?！）瓦殺力法蔻?戒，純銀，版?里面塞有?神圣的經，粉?靈驗足十?！功效：合適?銷售，談判買賣，說服力士人?！極招?財轉運，行業名逐氣?漸提升，權威勢人?，官運亨，通?貴人相助，險擋?保平安～求愿時經咒佛：?首經3遍，阿拉航素，?可卡帕，?卡哇9遍！
冠咩布倫神尼佛歷2499年 崇迪 督造全部使用solomahaprom,索羅馬哈彭圣粉為灰中帶黃的性質。這批圣物必須要提到該粉質。這場法會加持十分特別。冠咩布倫2499年在該法會過程中換穿7層白7層綠的衣服進行加持。而此批圣物材料有：1.各類高僧圣粉2.一百零八種花，灣(草藥）3.七種藥水七種池水4.經灰5.富饒之地的泥土6.圣地土7.Ratchaburi（拉差汶里）巖石粉8.solomahaporm 索羅馬哈彭圣粉9.糖漿這批牌為 2499 Lp Tim Wat Lahanrai 的友寺 Wat Saranat 為了籌建欽納拉(成功佛)大佛像所出品，歷經了二次大法會的加持，第一次法會請到了以LP Toh of Wat Praduchimplee(龍普多)LP Pin of Wat BawornLP Man of Wat PhrachettuphonLP Sodh of Wat Pak Nam(龍普速)LP Lee of Wat Asokaram(阿姜李)LP Sa-ard of Wat SamphanthawongLP Nor of Wat Klang Tharue(龍普諾)LP Chob of Wat ArwutLP Ngerm of Wat Donyaihom(龍波艮)Mae Chee Boon Ruen等名僧為首，帶領法會誦經加持。而第二次大法會，則由LP Tim of Wat LahanraiLP Toh of Wat Khao Bor ThongLP Lee of Wat AsokaramLP Fun Arjaro(阿姜范)Mae Chee Boonruen帶領百僧, 于18個日夜中誦經加持。這是一次大型的加持法會，所以得到了各種來自不同寺廟的聖粉，還有各種珍貴的材料；比較特殊的是這一種黑色粉牌，使用(摻入)了所羅嘛哈聖粉製做，但顯然此聖粉並不多，這種黑色粉牌的數量最少。由於 Khun Mae Boonreun 在此之前與之後，未見到她出品過其他所羅聖粉的作品，所以 2499 的這面牌可能是她所有牌唯一的絕唱，而此所羅嘛哈聖粉，極有可能是由 Lp Tim 所提供，而不是 Khun Mae 本人所製做，就成份來看，並不是純的所羅粉，應當是由所羅粉與其他聖粉混合製做。法會規模可見一斑。
龍婆班2460崇迪騎哈努曼，泰國三大招財佛牌之一，龍婆班位列傳奇九大圣僧之一，也是崇迪神獸法相的創始者，龍婆班主修的法力也是超級強力的招財法門，傳授龍婆班師傅神獸崇迪法門的白衣行者六天中第一天傳授的就是哈奴曼法門 ，可見此神猴與崇迪結合的法門的強大 ，配合龍婆班獨門招財經咒 ：招財升運 ，超強人緣增強佩戴者權力威勢增強吸引力和信任感 ，哈奴曼賦予佩戴者神勇 ，聰明預警 ，勇氣非凡 ，且護佑家人和朋友 。
龍婆ard，2550 年，山羊供奉，5寸。
山羊王 龍婆暗法脈，師父制作的人緣羊擁有強大的力量, 不僅具有很強的避險作用, 而且在制作之時就是看中了山羊的本身習性——在動物世界中, 山羊是其一種最幸褔的動物, 因為不論何時何地, 羊的身邊總會有超過一只甚至于一群的山羊在身邊陪伴, 因此, 羊從來不乏異性羊的陪伴。師父以此法相制作人緣羊就是希望供奉者同樣得到很強很強的異性緣。
九大圣僧龍婆銀2460財龜，佛歷2460的這期財龜與著名的財佛是同時期加持的精品，且都是由龍婆銀高僧來加持的，這點有較為明確的記錄，且這期財龜在各大權威鑒定機構及比賽機構都有設立項目。財龜的材料主要包括寺廟圣銅、龍婆銀單獨加持經文符片、銅鎖匙，總的制作數量也是幾千尊而已，與同期財佛數量相仿，但是市值卻僅為財佛的三分之一， 約小幾萬的范圍。雖然這個數字依然不低，但是仍然算是全泰第一財佛的最佳替代品，雖然佛歷2515瓦班近本廟與瓦素泰合作加持了力量僅次于佛歷2460這期的全泰第二財佛，但那畢竟不是龍婆銀親自加持的，真切的去感受龍婆銀的法力還是這期財龜比較合適。本尊龍婆銀佛歷2460財龜全泰頂級招財類動物型佛牌，以佛歷2559年來計算，距今已有99年的歷史了。財龜屬于動物類圣物，相對禁忌會比佛祖護法類型圣物少很多，可將其置于腰部以下位置，放在褲兜里和掛在鑰匙鏈上佩戴都是可以的。圣物尺寸屬于中等偏小，包金后的高度約3厘米左右，但略有重量感。設計方面，有些立體小寫實的風格，財龜背面點點裝飾，簡約樸素。根據龍婆銀高僧的法門特點，這期財龜可以頂級助各方財運提升、清還債務、讓生意起死回生、保健康長壽、辟邪擋煞、遠離小人、消除災禍、讓人長享富貴、永不欠債。師傅的法門是全泰最為頂級的招財法門之一，只要你佩戴佛牌的初衷是求財，那么不管您是老板還是打工的，不論什么職業，都可以得到師傅佛牌的加持幫助，獲得對應的財富資糧受用。
白肉龍婆塔 招財神女? 佛歷2505 女必神?備銀金鍍?殼子 龍婆塔佛歷2505（1962年，58年老牌)招財女神入加?大量人緣膏粉圣和?。龍婆父師塔?的人緣膏全是?泰國一第?的人緣膏，據只說?要一點點就有具常非?效果，對招于?來好人緣桃花，招來佳極?的財運，及招人貴?的效果是出的奇?棒。在相距50右左年?的時間里，加父師?持的膏緣人?仍然是風評第一，口碑一第?，效用第一！佩戴招財神女?佛牌佩助幫以可?戴者運財偏正招?、助生意銷售，源客脈人?，增加個力魅人?，得貴相人?助、擋災避險、保平安
2556走向富裕喜歡速度起來就一條！現貨一條！ 手鏈男款手鏈泰國國民財神、富貴奇僧，龍婆雷（瑞）龍婆瑞是泰國當代十九大高僧之一，瑞這個字在泰文里意思是富有（有錢）的意思，龍婆瑞已圓寂高僧！招財法術上為頂級高僧！ 師父在于招財法門的功力深厚，其實大師除了招財法門相當靈驗之外，還有擋災保命法門，功效及靈力極高！龍婆瑞手鏈功效：強力財運 招攬正 偏 橫財 利投資 博彩 股票 強力助生意 財不離手 助人緣事業 保平安擋險
龍婆yim 財龜2460 就在于龜背上都有“佛陀”，因為烏龜代表佛陀過去的其中一世，因此佛教國家特別是泰國，人民皆非常喜歡烏龜，認為龜是非常有靈性且吉祥的動物。值得一提的是，龍普Yim大師是神僧龍普肅與財佛龍婆艮的師弟，常與二位圣僧交流法術，并備受二位師父的稱贊與敬重！因此師父的法術絕對不在二位圣僧之下，甚至師父加持招財龜的法門更是與財佛龍婆艮系出同源。二位大師的招財龜是近代泰國的第一與第二！如此近百年的古老財龜，不僅在配戴上有很好的效力，同時還具有極佳的收藏價值！另外“龍普Yim”大師的圣物，絕對是溯源財佛龍婆艮大師法脈極佳的選擇。
