龍婆薩田佛歷2557年一期考刊，泰北著名的正牌人緣法器，招人緣，異性緣，靈驗度極佳，還有龍婆添的“派粉”。古巴磐石也參與加持。此版為人緣紅木。超強人緣，性價比很高！我自己戴象牙版本的！！趕緊的來，好貨不等人哈！！！考坎是流傳在泰北的地仙，國內(nèi)很多人不知其來歷，以為這是坤平將軍的變化版本，考坎全名派亞考坎Paya Kao Kham。是愛神派亞耶燙的親弟弟，天生頭頂處有牛角，但不同于愛神的是考坎天生脾氣暴烈，令想占他/她便宜的異性不敢近身，佩戴一尊好的考坎可大旺人緣，對正桃花以及財運有極大的幫助，已有家室或正在戀愛中的善信感情上也可得到派亞考坎天神的庇護，辟邪避險。更可避免遇人不淑，被詐騙錢財感情
佛歷2560年,全數(shù)只加持?尊 “沃塔努”法樹 泰北罕見加持陣容開光“沃塔努”圣牛，此期圣牛塔固加持陣容，可謂是名師云集，幾乎集合了目前泰北地區(qū)所有重量級高僧，其中包括古巴Tao、古巴杰士達(dá)、帕阿贊磐石、古巴堪范、古巴端占、帕阿贊SeTian等高僧。陣容之強大，泰北之罕見。“沃塔努”的法門源自泰北地區(qū)，尤以泰北最盛。泰國人相信，佩戴圣牛可以讓財運如牛吃草一般，一直不斷地咀嚼，永不間斷，財源滾滾。另外劍牛代表守護的力量，在招財招生意的同時，亦有守護家宅之功效，是一件不可多得的圣物,泰北罕見加持陣容2560開光“哇他奴”圣牛塔固，KB.Kham Fan（古巴康范）森林派禪定高僧，擅長法術(shù)為開光圣牛，古巴康范開光圣牛均有出現(xiàn)塔固與圣牛跳動的神跡。
且開光圣牛肚內(nèi)翻譯出材料為以下內(nèi)容：
1、古巴撾一期坤平圣料。
2、距今已有1300年南奔王國時期的clay花。
3、古巴端占珍藏的其早期人緣膏。
4、香灰廟土。
5、加持經(jīng)線。
6、108種人緣藥草。
7、Wat pha that si chom thong的圣瓦。
8、108種人緣花的花蕊。
9、超過700年的古老銅鐘。
10、菠蘿蜜樹根。
11、Rak樹木（撣邦高原獨有樹種）。
12、阿贊并坤平59靈派粉。
13、龍婆om 59靈派粉及59靈燕通還有很多來自緬甸的圣料。
全泰第一澤度金師傅-阿贊坤潘（Khum Phan）加持法戒泰國警察八區(qū)的首長，是目前最后一個受封封號的平民，坤潘大師以108歲高壽離世，一輩子超過七十年的時間在為國家與人民服務(wù)，大師嫉惡如仇，是在泰國非常有名的犯罪克星，更是泰國南部Nakhon Si Thammarar的精神領(lǐng)袖。坤潘除了是在工作上是犯罪克星，大師也是精通泰國文化、歷史、與民間文化的學(xué)者，師父加持督造的圣物，無論是在擋險，還是招財都有明顯的功效，????此圣物非常適合偏門不順，風(fēng)險金融，事業(yè)生意，項目投資，諸事不順，小人阻礙的人士佩戴
白攬佛歷2527年佛佩帶白欖佛牌對於避險、人緣、運氣、生意均有很好功效。 據(jù)民間流傳，當(dāng)你擁有屈白！一切都會變的大不一樣。曾經(jīng)泰國郊外一輛小型旅游巴，車上連司機乘客共12人，在行駛途中遇上賊人，賊人手持輕機熗，當(dāng)賊人搶刧完財物后，其中一乘客高呼救命，這時賊人向各乘客亂槍掃射，射殺后離去，11人死於槍下，一名乘客生還，生還乘客便是佩帶白欖佛牌的善信，這事件發(fā)生后，佛牌名聲一時無兩，善信都分分到佛寺恭請白欖佛牌，也有很多生意人佩帶后生意起死回生、由一無所有變成家財萬貫……等等，因此屈白覽佛牌四期，價值亦不斷上升。材料：1:背殼粉抹2:茉莉花3:五谷4:大量第一至第三期白欖佛碎片5:寶石和紅寶石6:龍波術(shù)師傅頭發(fā)7:寺廟圣土8:手寫符咒粉抹。
森林派 龍婆李 菩提葉 佛歷2500 佛祖 師傅是龍婆曼的徒弟 對我印象最為深刻的就是師傅的開示 念住呼吸 而且南師和阿姜查兩位師傅也做過同樣的開示 對我來說相當(dāng)受用 如果有師兄喜歡 可以找我來研究一下 我傾囊相授 再來說說師傅 森林派在國內(nèi)不能算熱門 很多師傅還是不出名 但是這一位在我心中所有的師傅里面站著很好高的高度 為什么？師傅的開示竟然和我的太極拳老師的教誨一模一樣 相當(dāng)受用 不用什么華麗的辭藻去修飾師傅 森林派的苦修代表了當(dāng)今社會很多做不出的堅定龍婆李(Luang Phor Li Wat Osokaram) 佛歷2449年至佛歷2504年，一代人緣、擋險名師。龍婆李生于佛歷2449年1月31日，家中不算富足，有9個兄弟姐妹，11歲時因為母親過世，因此很小便承擔(dān)起來外出工作、照顧家人的責(zé)任。由于家庭經(jīng)濟條件困難，龍婆李年少時很少有機會去學(xué)校讀書，往往是極為短暫地就讀，之后又因為家庭需要而輟學(xué)。雖然生活在這樣的家庭里，龍婆李卻對佛法十分感興趣，自小便下定決心要出家為僧。也正是在他年滿20歲的那年，龍婆李也如常所愿，正式剃度，還將當(dāng)時身上僅有的190泰銖全部捐獻給了佛寺。要知道在當(dāng)時那個年代 190泰銖已經(jīng)是不小的數(shù)目了，可以夠一家人活上很長時間，他也以此方式表達(dá)了自己對佛的誠意，將全部的財產(chǎn)獻給了佛祖。龍婆李師承于龍普曼高僧的法門，當(dāng)龍婆李與龍普曼第一次見面時龍普曼就覺得龍婆李是位與佛有緣的僧人，因此對他也極為喜愛，將自己一身的本領(lǐng)毫無保留地傳授給了龍婆李。龍婆李也憑著自己對佛法天生的悟性很快地領(lǐng)悟了師傅的法術(shù)，其中很多法門都是龍普曼獨創(chuàng)的法門，龍婆李還跟龍普曼學(xué)習(xí)了很多古老經(jīng)典中的失傳法術(shù)。再經(jīng)過多年的修行，龍婆李終于成為了泰國的中部、神木巴干府的Wat Osokaram佛寺遠(yuǎn)近聞名的師傅。師父于佛歷2504年圓寂，結(jié)束了自己短暫而光輝的僧侶生涯，享年55歲。龍婆李的佛牌圣物擁有較為全面的功能，普遍在招財、辟邪、擋煞、助人緣方面表現(xiàn)出色，擋險方面的功效最被認(rèn)同，特別是遠(yuǎn)離車禍這一點上，龍婆李的圣物尤為靈驗。純金殼！！！
最美象神。龍婆溫2547大法會象神，有當(dāng)時很多著名的高僧如龍婆添等300多位一起聯(lián)合加持。詳細(xì)介紹看圖三。龍婆溫(Luang Phor Unn Wat Tankong)佛歷2459至佛歷2553，龍婆溫高僧生于佛歷2459年，于佛歷2479年20歲的時候正式出家、成為僧侶，法名Sukhakamo。龍婆溫高僧年輕時曾拜訪多位名師學(xué)習(xí)法術(shù)與禪定，主要傳承的是Wat Tankong龍婆Piu以及Wat Tanod Luang龍婆Tong Suk的法脈，其中Wat Tanod Luang的龍婆Tong Suk高僧又是對龍婆溫日后發(fā)展影響最大的一位師傅。龍婆Tong Suk在當(dāng)時是泰國Petchburi府內(nèi)的一位極具盛名的高僧，在府內(nèi)歷史上都算是最偉大的高僧之一，他教導(dǎo)了很多著名的僧人學(xué)習(xí)法術(shù)，后來他的很多弟子都成為了不同寺廟的主持，龍婆溫高僧之外，還包括了Wat Nong Jok的龍婆Yid，Wat Tano De Luang的龍婆Paew，Wat Prasong的龍婆Lair等近代佛牌制作名師。龍婆溫跟隨恩師多年，從其身上學(xué)到了符文紋身的方法，后來還為泰國的九世皇親自紋過身；此外還跟恩師學(xué)習(xí)了人緣及擋險方面的法門，多年后，有位善信佩戴了龍婆溫的佛牌后還出現(xiàn)過被人用槍射擊數(shù)槍奇跡生還的神跡，當(dāng)時的善信被槍打過后，身體一點沒事，只是衣服上破了很多的洞而已，可見在刀槍不入法門上龍婆溫佛牌的力量有多大了。至于那些高僧圣物的致富神跡，多年來善信口碑眾多，不過大多只是民間廣為流傳，很多都沒有正式的在報紙上登載。龍婆溫高僧于佛歷2553年圓寂，結(jié)束了自己長達(dá)74年的僧侶生涯，享年94歲。
最美象神。神龍婆溫2547大法會象，有當(dāng)時很多著名的高僧如龍婆添等300多位一起聯(lián)合加持。詳細(xì)介紹看圖三。龍婆溫(Luang Phor Unn Wat Tankong)佛歷2459至佛歷2553，龍婆溫高僧生于佛歷2459年，于佛歷2479年20歲的時候正式出家、成為僧侶，法名Sukhakamo。龍婆溫高僧年輕時曾拜訪多位名師學(xué)習(xí)法術(shù)與禪定，主要傳承的是Wat Tankong龍婆Piu以及Wat Tanod Luang龍婆Tong Suk的法脈，其中Wat Tanod Luang的龍婆Tong Suk高僧又是對龍婆溫日后發(fā)展影響最大的一位師傅。龍婆Tong Suk在當(dāng)時是泰國Petchburi府內(nèi)的一位極具盛名的高僧，在府內(nèi)歷史上都算是最偉大的高僧之一，他教導(dǎo)了很多著名的僧人學(xué)習(xí)法術(shù)，后來他的很多弟子都成為了不同寺廟的主持，龍婆溫高僧之外，還包括了Wat Nong Jok的龍婆Yid，Wat Tano De Luang的龍婆Paew，Wat Prasong的龍婆Lair等近代佛牌制作名師。龍婆溫跟隨恩師多年，從其身上學(xué)到了符文紋身的方法，后來還為泰國的九世皇親自紋過身；此外還跟恩師學(xué)習(xí)了人緣及擋險方面的法門，多年后，有位善信佩戴了龍婆溫的佛牌后還出現(xiàn)過被人用槍射擊數(shù)槍奇跡生還的神跡，當(dāng)時的善信被槍打過后，身體一點沒事，只是衣服上破了很多的洞而已，可見在刀槍不入法門上龍婆溫佛牌的力量有多大了。至于那些高僧圣物的致富神跡，多年來善信口碑眾多，不過大多只是民間廣為流傳，很多都沒有正式的在報紙上登載。龍婆溫高僧于佛歷2553年圓寂，結(jié)束了自己長達(dá)74年的僧侶生涯，享年94歲。
屈班間2515龍婆銀 五方守護佛 五方佛材料：古老經(jīng)灰版 ，屈班間大法會2515龍婆銀相信大家都不陌生，亦是近年深受收藏家極為追棒，2515年當(dāng)時加入了2460 龍婆銀親制之牌碎及經(jīng)粉，之后過100位出名之高僧加持。當(dāng)時是參加了本廟的法會，第二次參與了屈蘇塔，都是強大整容！！功效：生意人首選 ，吸金納財、利生意，增強氣場、人緣。保平安，避險！護佑你 ！
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龍婆培大師2514印度之旅黑肉版崇迪，龍婆培大師除頭三噴以外最具收藏和佩戴價值的三大崇迪之一（另兩尊分別為2515獅子座和2516礦石版），眾所周知龍婆培大師號稱近代崇迪之王，因為師傅督造的崇迪佛牌靈驗之極，受到全泰國乃至整個東南亞已經(jīng)中國大陸的追捧，很多善信也非常喜歡師傅督造和加持的圣物，崇迪號稱佛牌之王，具有很全面的功效，可以保佩戴著出入平安，事業(yè)順利順心，避官非小人，只要善信用心善良多做功德定能得到師傅的祝福和庇佑，已包純銀防水外殼
龍婆爹 2511 蓮花星期佛 此尊為龍婆爹加持出廟的星期佛，也叫內(nèi)觀佛，適合星期五出生的哦，可保平安健康，去病，辟邪擋險
